Nomada Q : arbol

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Conocida como la isla Roja, Madagascar es la gran olvidada de Africa a pesar de que cuenta con numerosos encantos, sobre todo naturales. Esta singularidad medio-ambiental es debido a que esta aislada del continente por el canal de Mozambique, presentando unas características muy especificas.

Que en conjunto representan un aliciente lo suficiente sugerente como para merecer una visita. No vamos a realizar un recorrido pormenorizado de todos y cada uno de sus encantos que se pueden visitar en la isla, comenzando por su increíble patrimonio natural.

Contando con una serie de ecosistemas cuyas peculiaridades lo convierten en un territorio único, tanto que un 80 % de las especies son endémicas de la isla. De estas los más notables son los lémures (un infraorden de primates), que se ha convertido en uno de los simbolos del pais.

O el fosa carnívoro (el mamifero mas grande que se puede encontrar en su territorio y que según los activista medio-ambientales esta en grave peligro de extinción), asi como cinco familias endémicas de aves y otras tantas de su arbol mas destacado el archiconocido baobab.

Aunque se estima que existe un elevado de especies tanto pertenecientes al reino animal sin descubrir y por lo tanto sin catalogar, como en el vegetal. Presentando una rica y variada muestra que debido a su aislamiento permanece practicamente intacta y que de forma exuberante (debido al patrón climático del que goza la isla).

UN BAOBAB PUEDE ALMACENAR UNOS 1500 LITROS DE AGUA

Se extiende prácticamente a lo largo y ancho de toda la superficie de la isla esculpiendo sus espectaculares paisajes que desde el interior de la misma. Descienden por inercia de forma suave hasta alcanzar la costa con sus largas e infinitas playas flanqueadas por interminables poblaciones de cocoteros, y arena fina bañada por aguas cristalinas, casi todas estas playas todavia salvajes que reciben a sus escasos visitantes como auténticos Robinson Crusoe.

Pero si por algo se ha convertido en un destino turístico que atrae a miles de amantes de la naturaleza es por sus poblaciones de baobabs. Colonias formadas por miles de ejemplares muchos de ellos centenarios que se asoman flanqueando pistas y caminos que se alcanzan tras recorrer los poco mas de treinta kilómetros,

Que los separa de la localidad de Morondava, ciudad costera situada en la costa Oeste de la isla, siendo la ciudad que administra. Donde mejor se percibe como el aislamiento al que ha estado sometida la isla y la presión realizada por el medio y la selección natural, ha creado un ecosistema único en el mundo.

SE ESTIMAN QUE SE PUEDEN ENCONTRAR EJEMPLARES DE HASTA 5000 AÑOS DE ANTIGUEDAD

Del que el máximo exponente son sus diferentes variedades de baobabs entre las que se pueden citar a la Adansoniaza, la A. rubrostipa y la A. grandidieri como las mas representativas. Conocidos popularmente con el apelativo de árbol botella o pan de primate, en el área de Morodava se pueden contemplar seis de las ocho variedades que existen en la región.

Siendo el único lugar en el mundo. Donde unicamente se pueden contemplar estos fotogenicos arboles en forma de cuello de botella, una de las curiosidades sobre este árbol es el origen de su nombre, cuya raíz árabe ﺑﻬﺒﺐ (buhibab) significa «padre de muchas semillas».

El paseo de los baobabs en la isla africana de Madagascar, aparte de ofrecer unos paisajes únicos desde el punto de vista natural, representa uno de los pocos lugares en el mundo donde poder los efectos de la evolución en acción.

Debido a los efectos del cambio climatico se ha convertido en los ultimos años en una especie protegida. Protagonismo adquirido debido a que su numero ha descendido bruscamente, disminución que ha sido mas pronunciada en el continente. Donde se estima que la paulatina elevación de las temperaturas esta relacionada con su repentina desaparición en países como Botswana, donde hasta no hace mucho contaba con una nutrida población.

Entre los ejemplares mas destacados que se pueden visitar en el bosque, se pueden citar el conocido como el Árbol Sagrado, que con una altura de 90 metros de altura y una edad estimada de 1800 años domina todo el valle. O el baobab de los enamorados, llamado así porque según cuenta la leyenda lo forman dos ejemplares entrelazados que encarnan a dos amantes desdichados.

Ya para finalizar añadir un apunte literario. En el libro de Antoine de Saint-Exupéry, El Principito, el protagonista trata a estos árboles como mala hierba. Puesto que piensa que si no los arranca del suelo de cuajo, el asteroide en el que vive sera parasitado consumiendo todos sus recursos.

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Aunque ya he hecho referencia a la obra de artista paisajista de land art John Grade a través de alguna muestra de su trabajo para interiores, como en el caso de Middle Fork.

Obra que os comente de forma muy suscinta y que representa a través de una escultura orgánica buena parte de las virtudes que caracterizan la trayectoria del artista con sede en la ciudad de Seattle. Y es que en aquel tronco de abeto centenario suspendido de forma etérea reside la esencia de buena parte de la obra de Grade.

Al contrario que en sus intervenciones interdisciplinares realizadas en exteriores, para las que precisa de un importante despliegue logístico de medios, como en SPUR de 2015, para la que se adentra en una cueva y cartografía el interior de una gruta de lava.

Formada por un volcán en un lugar conocido como Craters of the Moon National Monument, situado en Sun Valley en el estado Americano de Alaska, utilizando medios digitales cuyos datos posteriomente utiliza, para crear un armazón en un molde.

FORMAS INSPIRADAS POR LA NATURALEZA Y EL TIEMPO

Que bien podría ser los restos de un paquidermo o de una ballena, de las que hace millones de años surcaban resoplando por estos paisajes quen en la actualidad se muestran nevados, cuando estaban cubierto por las aguas del océano.

Armazón que John deja asentarse integrándose en el entorno que lo acoje mediante un proceso que el denomina descomposición del paisaje, periodo de tiempo en cuyo transcurso la obra se modela adquiriendo la esencia de aquellos elementos del paisaje con el que se relaciona.

Con los que se ha establecido un vinculo cuya huella pasa a formar parte de la génesis de la obra, integrándola como parte de su expresión estética, en la que la influencia de los elementos naturales forman parte de una narración donde la memoria y el paisaje se yuxtaponen.

PAISAJE QUE SE CONVIERTE EN MONUMENTO

Estableciendo un dialogo espacio temporal con la materia, pudiendose contemplar finalmente los restos de un supuesto dinosaurio suspendido pero de cuya superficie original se habían borrado todas las marcas y heridas resultado de la sucesión de estaciones y periodos climáticos.

En los que había estado expuesto a los elementos con los que convivía en su hábitat. Un trayecto de ida y vuelta que a John y su equipo le gusta aplicar con regularidad en la mayoría de sus trabajos, ya sean destinados a exhibiciones en galerías.

O como en el caso tanto de HOST (2008) para cuya elaboración John se traslada a los parajes indómitos de Kaibab National Forest, con el propósito de crear un estructura orgánica con las semillas molidas y la pulpa de arroz que por secciones creaban un circulo, cuyo diámetro rodeaba varios arboles.

La idea era como en su ultima intervención titulada Reservoir servir de suplemento alimenticio a las aves que alli habitan. En este caso una enorme lampara natural formada miles de piezas colgadas de una polea se desliza verticalmente, cuando en época de lluvias el peso de las gotas colman de agua la lampara desciende hasta al suelo, de la cual beben los pajaros y el resto de animales terrestres.

Que debido a la forma cóncava de las piezas de la lampara logran perdurar en el tiempo unas cuantas semanas, hasta que se vuelven a producir precipitaciones, cumpliendose el mismo ciclo una y otra vez en armonía con la naturaleza.

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Las esculturas paisajisticas de John Grade combinan dos sucesos el temporal y sus efectos sobre la materia, y el vital por el que la materia se transforma a través de procesos metabolicos en alimento.

Aparte de ser uno de los 29 estados que conforman la India y de albergar el que segurmante sea el monumento mas conocido de país, como es el iconico Taj-Mahal. La región de Uttar Pradesh, que cuenta una superficie de 240.000 kilómetros cuadrados.

Estando buena parte de su territorio expuesto a la influencia de la cercana Nepal, presenta ademas la mayor diversidad étnica y religiosa de toda la nación, a lo que hay que añadir un importante patrimonio natural, que fundamentalmente se concentra en el Norte del estado.

Mas concretamente en un lugar conocido como Yamuna Valley sitio idílico situado entre las localidades de Garhwal y Kumaon. Considerada un área de especial protección meddio-ambiental que colinda con el estado de Uttarakhand, y que a comienzos de la década de los años 70´s del Siglo pasado.

Se convirtió en la cuna de uno de los primeros movimientos de conciencia eco-feminista que conoció Occidente. Bautizado con el apelativo Chipko que en lengua Hindi significa abraza arboles. Se trata de un movimiento transversal.

LOS PRINCIPIOS DE UN MOVIMIENTO ECO-FEMINISTA Y SUS PROTAGONISTAS

Cuyas acciones se basaban en los principios recogidos en el manifiesto conocido como sarvodaya gandhiano y la resistencia no violenta, encarnadas en las activista Sarla Behn. Nacida en UK de padre alemán y madre inglesa que tras un viaje a la India durante la década de los años 20 del siglo pasado.

Tiene la oportunidad de conocer el movimiento de independencia de la India liderado por Gandhi y Sunderlal Bahuguna. Un reconocido lider espiritual también llamado Garhwali y activista ecologista, que sensibilizado con la causa de las lucha de un grupo de aldeanas.

El movimiento eco-feminista de origen Hindu Chipko se caracteriza por su sentido de la comunidad y su compromiso con la protección de la naturaleza a traves de acciones no violentas.

Que empezaban a ser conocidas por sus acciones, las cuales consistían en abrazar de forma colectiva abarcando con sus brazos entrelazados los troncos leñosos de especies como el Fresno y de una variedad de Roble conocida como Banj. Especie autóctona a la que se le otorgan propiedades terapéuticas como agente antitumoral, siendo utilizadas sus semillas sustitutivas del café y su madera como combustible.

Acciones cuyo propósito era evitar que fueran sustituidos por extensas plantaciones de pinos resinosos y eucaliptos de crecimiento rápido, variantes mucho mas productivas. Ventajas adaptativas que le interesaba a una industria madedera muy pujante en la epoca y que recibia constantes concesiones por parte de la administración local.

LOS PRIMEROS ANTECEDENTES 300 AÑOS ATRÁS

Intereses que por otra parte entraban en conflicto con el fuerte vinculo que existía entre los habitantes de la zona y su entorno natural, cuyo compromiso con la madre tierra ya contaba con antecedentes que se remontaban 300 años atras.

Cuando miembros de la de las comunidades local Bishnoi y Rajasthan sectas hunduistas seguidores de Krishna de quien emana Vhisu, (que en sánscrito significa ‘negro’ u ‘oscuro’) Según la tradición, ese era el color de la piel del dios, aunque en las reproducciones e imagenes de veneración su piel suele ser de color azul.

Sacrificaron sus vidas al intentar salvar los árboles sagrados Khjri abrazándolos. Masacre que por fortuna en los cuarenta años de activísimo liderados por este grupo de mujeres han evitado, logrando por medios pacíficos librar de la tala indiscriminada de decenas de miles de arboles que siguen proporcionándoles sombra y recursos para su desarrollo como comunidad.

Aunque su actividad sigue estando enfocada principalmente a preservar su entorno medioambiental también han desarrollado una serie de programas con un contenido social y sobre todo cultural.

A través de los que organizan una serie de festividades que inspiradas en ritos de origen hindu, consisten en que las mujeres se anudan con Rakhis amarillos o hilos sagrados alrededor de los árboles para reforzar su vinculo con ellos y proporcionarles protección. Ceremonia que se culmina con la lecturas del Bhagavad Gita, una serie de versiculos sagrados que invocan a sus deidades.

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Retrato colectivo del germen del movimiento eco-feminista Chipko en 1974

JUMP INTO THE FUTURE:

Recently, 2022 celebrated the 50th anniversary of the first conservation actions in the village of Raini, which were triggered by terrible floods that swept through the Alaknanda valley crossed by several tributaries and rivers. These had overflowed due to deforestation that had taken place years before. This led to the creation of the Chipko movement by a group of villagers.

ALSO IN SPANISH:

Recientemente en 2022 se han celebrado el 50 aniversario de las primeras acciones de conservación que se realizaron en la aldea de Raini y cuyo detonante fueron unas terribles inundaciones que arrasaron el valle Alaknanda cruzado por varios afluentes y rios. Los cuales se habían desbordado debido a la deforestación que se había producido años atras. Hecho que propicio que un grupo de aldeanos tomarán conciencia creando el movimiento Chipko.