Las Islas de Yucatan en México un paraíso al margen del turismo de masas


Aunque todavía es habitual que por su cercanía  mucha gente ubique todavía la turística ciudad mexicana de Cancun en el estado de Yucatan, en realidad aúnque comparte la península del Golfo de México pertenece al estado de Quintana Roo


Otro error muy habitual entre los cientos de miles de turistas que seducidos por sus casi infinitas playas de arenas blancas y aguas cálidas y color turquesa. Es pensar que se trata de creer que el resto de la costa bañada por el mar Caribe. Tanto la que da al norte como la que recorre la vertiente este, se encuentra tan masificada de turismo de sol y playa como el área que comprende la propia Cancun. 


Apreciación que todavía a día de hoy es errónea, pese a los sucesivas iniciativas que en términos de especulación inmobiliaria, tratan de transformar miles de kilómetros de costa todavía parcialmente salvaje. En lujosos resorts de vacaciones que equipados con todo tipo de lujos y servicios, que hagan las delicias de los bañistas que valoran mucho más las comodidades un paisaje domésticado y prácticamente convertido en un parque temático. 


Que una oferta donde predomine y se destaque por su atractivos y patrimonio medio ambiental. Y por que no por cierta dosis de aventura. Caractericas cuyos alicientes todavía se pueden encontrar tanto si uno se dirige hacia el interior de la región buscando el antecente de algún yacimiento mesoamericano, huella que en forma de ruinas más o menos conservadas.

 

Han resistido el paso del tiempo, siendo el de mayor interés por su magnitud el que conforman el Parque Arqueológico de Tulum. Conjunto donde el visitante durante su recorrido por sus instalaciones, puede tomar constancia de la magnitud y grado de desarrollo, que tanto en terminos culturales, como políticos y tecnológicos presentaban las comunidades Mayas

Playa Norte en Isla Mujeres, una de las mejores playas del mundo


O por el contrario puede mirar hacia el mar y dejarse seducir por la diversidad de tesoros naturales, que podrá disfrutar a través de excursiones con las que podra realizar avistamientos de por ejemplo grandes cetaceos. Turismo natural ecológico que no es incompatible con el deseo de darse un chapuzon en una de las muchas y excelentes playas  que practicamente se conservan prácticamente salvajes. 


Salpicando los contornos de sus numerosas islas. Aunque en esta breve crónica viajera tan sólo haremos referencia a tres escalas isleñas, quizás las más destacadas de las muchas que hay a poco kilómetros del perímetro insular. Comenzaremos con la más próxima a la ciudad de Cancun, pues Isla Mujeres tan sólo dista a trece kilómetros del embarcadero del puerto, donde una serie de trayectos operados por ferry, te trasladaran a esta franja de tierra de poco más de cuatro kilómetros cuadrados. 


Donde aparte de bañarte en playas como Playa Norte, quizás la que representa la postal turísticas más reconocible, ostentando además el título de ser considerada una de las más bonitas de todo mexico. Podrás debido a que su litoral cuenta con una vida marina bastante variada avista todo tipo de animales marinos, así que no te asombres si te encuentras con animales como delfines y tortugas a lo largo de un paseo y  o si contratas alguna sesión de buceo para poder maravillarte contemplando al tiburón ballena. 


El departamento mexicano de Quintana Roo es algo más que la turística oferta de Sol y playa en Cancun, olas o ruinas Maya, sino además posee un patrimonio natural que sólo se pueden visitar si te acercas a tus islas.


Otros puntos de sol y baño menos frecuentados por el grueso de los visitantes, pudiéndose acceder con relativa facilidad, son playa Lancheros, donde de camino al área protegida del Parque Natural de Garrafon y Punta Sur. Podras sumergirte mar adentro en unas aguas cristalinas, mientras te sirven un mojito de ron con aperitivos locales. 


A se me olvidaba debido a las dimensiones más bien reducidas  de esta isla como de las otras dos que os describiré acontinuacion, y su escasa altitud se trata de lugares que se pueden cubrir perfectamente a pie. Pues las distancias no plantean más dificultad que la nula presencia de infraestructuras salvo alguna carretera. 


Vías asfaltadas que en la isla de Holbox, nuestra segunda parada brilla por su ausencia, ausencia de asfalto que en este caso se aplica incluso a las zonas residenciales. Por lo que como viajero ajeno a la circunstancia de que suele llover con cierta frecuencia. Puedes encontrarte con la desagrable sorpresa de encontrarte al salir de tu apartamento con un lodazal, además del consiguiente aumento de la colonia de mosquitos. 

Entre lenguas de arena las hamacas esperan a los bañistas en las playas de Holbox

Por lo que se recomienda que hagas acopio de todo tipo de antirepelentes. En todo caso si te cansas en el trayecto que te guiará a playas como la que se encuentra en Punta Cocos. Dispones de servicios tanto de alquiler de bicis, como de taxis, así como de los omnipresentes carritos de golf. Que por la nada despreciable cifra de setenta euros la jornada, te permitiran desplazarte por esta isla que situada al norte del Golfo de México


Cuenta como mayor aliciente las lenguas de arena que se forman producto de las oscilaciones de las mareas, permiendote ganar cientos de metros mar adentro. Pero la principal razón por la que este pedazo de tierra a la que se accede a través desde la poblacion de Chiquilla

Los manglares junto con la dunas Dan forma al paisaje de la isla de Contoy

No está relacionado tanto con las playas ya mencionadas o con su oferta gastronómica, compuesta aparte de por tamales, quesadillas o los tradicionales tacos, cuyo ingrediente principal. Consiste en añadirle entre una variedad de salsas, una infinidad de chiles, que van desde los más picantes a los más dulces. 


Por una amplia gama de platos elaborados con productos frescos, que pescados a primeras horas de la madrugada. Se sirven ya sean fritos o rebozados, acompañados de guarniciones de patatas o verduras y siempre el zumo de algún cítrico para aderezar su sabor. Aunque si os gusta la pizza no podéis iros de Holbox, sin probar la especialidad local hecha con cangrejo. 


Entre los atractivos único de. Holbox,  está el fenómeno de la bioluminiscencia, espectáculo de luz producido por un tipo de algas que sólo crece en su lecho marino. 


Sino por un fenómeno único o muy poco usual, ya que en muy pocos otros lugares en el mundo se puede asistir a un espectáculo de luz similar. Por el que cuando un tipo de algas muy concreto con cualidades bioluminiscentes, se expone algún tipo de perturbación. Como por ejemplo el vaivén del oleaje, que se produce principalmente cuando declina el sol, a últimas horas del atardecer. 


Se iluminan mostrando una gama de colores que ilumina el cielo. Para tener la experiencia completa se recomienda que se contrate una excursión guiada por personal expecializado. Pues se corre el peligro de que debido a las características del terreno y su difícil acceso, al caer la noche te puedas perder o sufrir algún accidente.

 

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Para visitar el último de nuestros enclaves isleños, la isla de Contoy,  que se encuentra en un punto equidistante entre las isla Mujeres y Holbox, así como a treinta kilómetros de la insula. Lo haremos embarcandos en algunas de los barcos fuera borda que tienen como punto de partida el puerto de Cancun.


Se trata de un lugar de especial protección medioambiental, por lo que los grupos que arrivan a su costa son muy reducidos, de lo que se deduce que si estas especialmente interesado en visitarla. Te verás obligado a reservar una plaza con mucha antelación.


Y es que está isla de alrededor de ocho kilómetros de largo, es considerada la única isla de los territorios de ultramar ubicados en territorio mexicano que permacen intactos. Por lo que el visitante al llegar al pequeño muelle lo único que verá será la naturaleza. Conocida como la isla de los pájaros buena parte de la isla está llena de dunas donde desován miles de tortugas Carey. 


Al sur de la isla se encuentra el arrecife Ixlaché que forma parte de la segunda barrera de arrecifes más grande del mundo. Aunque por lo que se ha convertido en el destino predilecto para miles de amantes de las aves.  Es porque entre la vegetación de la isla es típica por estar formada manglares la cual cubre más de la mitad de la isla, se han contabilizado 152 especies aves, entre ellas la Fragata de Pecho Rojo, Cormorants o el Pelícano Cafe, que comparten este espacio con hasta quince especies únicas de reptil o el cangrejo Ermitaño que ha convertido es su santuario toda la isla. Habitando en las proximidades de alguna de las cinco lagunas saladas con las que cuenta esta isla cuya visita se realiza a lo largo de una jornada. 


El proyecto de arte urbano Persona, activismo creativo entre ruinas y fronteras

 

Aparte de la frontera como concepto físico o espacial existen y se levantan muchas barreras que nos limitan, se podrían mencionar una diversidad de ellas, barraras económicas como los aranceles, barreras culturales o religiosas e incluso sociales. Fronteras todas ellas en ocasiones excesivas que bajo el argumento maniqueo y arbitrario en la mayoría de las ocasiones de regular los flujos de población. 


Nos condicionan nuestra capacidad innata como seres humanos para desplazarnos, provocando que poco a poco nos vayamos aislando en comunidades cada vez más empobrecidas tanto socialmente como culturalmente. Que son moldeadas a base de discursos que destacan por sus sesgos de todo tipo de índole, ya sea idiologicos, raciales, sexuales, o aquellos perjuicios que están supeditados a nuestra condición o clase social.


Llegando a constituir nuevas fronteras físicas que indican una evolución que más que romper con una tradición la reinventa. Y que induce a evocar una célebre frase o reflexión del célebre psicoanalista Carl Gustav Jung, una de las principales figuras del psicoanálisis de principios del siglo XX, que entre otro méritos se podría citar que fue el fundador de la escuela de psicología analitica, y cuya cita dice “La libertad se extiende sólo hasta los límites de nuestra conciencia.”


Cómo todas las grandes reflexiones pretendia sentar catedra, pudiéndose prestar a una infinidad de interpretaciones, dependiendo entre otras muchas cosas de las limitaciones en la percepción que hayamos heredado como sujetos. Pero cuyo concepto nos exime en nuestro fuero interno de contemplar o considerar cualquier tipo de frontera fisica que nos pueda coartar. 


Posición eterea que se desvanece cuando salimos al mundo real y comprobamos para nuestra desolación que nos tenemos que adaptar a un contexto social e institucional, donde las fronteras continúan más vigentes que nunca. A pesar de que debido fundamentalmente a los avances tecnológicos de los que disfrutamos como consumidores se hayan extrechado las distancias, posibilitandonos que con vivamos en un mundo donde esas mismas fronteras cada vez son más difusas y por lo tanto más confusas a la hora de discernir. 

Una de las aportaciones de Jofre Oliveras, al proyecto. Persona, es un mural en Jordania que mezcla humanidad y tradición en un retrato


A esta paradoja en la percepción de las barreras administrativas  se puede llegár de muchos y diferentes caminos, pero quizás sea desde la práctica artística desde la que más natural resulta diluir cualquier tipo de fronteras físicas. Quizás por su modelo ontológico basados en ideas abstractas, que independientemente del planteamiento creativo y su manifestación artística, cuesta menos cuestionar la utilidad de las fronteras. 


Ejemplos hay muchos y muy diversos, algunas de estas iniciativas la hemos venido tratando y mostrando en NQ. Proyectos de los mas variopintos que desde opticas muy diferentes en términos artísticos, han tratado de abordar y superar el debate de las fronteras geográficas. En esta ocasión me hago eco del proyecto llamado Persona, un colectivo de artistas que inspirándose en la historia de la infinidad de distribuciones geográficas que ha habido en la cuenca Meditarranea a lo largo de su dilatada historia. 


Opera desde la que quizas se una de las ciudades que por su situación geográfica se ha convertido en el epicentro de más episodios migratorios, concentrados su mayoría en la segunda mitad del siglo XX, y cuyos efectos se pueden observar a poco que camines por las calles de un Beirut, que a pesar de  estar instalada en un constante conflicto. 


Lo más interesante y profundo es lo que la contemplación de las ruinas provoca en nosotros. En cómo nos lleva a afrontar nuestro pasado y, en consecuencia, a cuestionar el valor de nuestra existencia. 



Lucha denodamente por resurgir de sus cenizas una y otra vez, mostrando una capacidad de reconstrucción asombrosa. Habiéndose convertido en el escenario principal donde interviene estéticamente, tanto los miembros permanentes del colectivo Persona, como de los artistas invitados que colaboran con ellos en alguno de sus proyectos.


Una de estos vértices de creatividad activista es el proyecto nómada llamado Underline, cuyo tema central gira alrededor de promover la idea de crear una comunidad artística transfronteriza basada en la difusión de los Derechos Humanos a través de diferentes acciones. 


Transmitiendo la idea de que el arte como expresión es una herramienta, a partir de la que se puede generar el comienzo de una transformación comunitaria y social. Siempre haciendo hincapié en el activismo desde la esfera proyectada por cualquier tipo de propuesta artistica, que  tenga como medio sobre el que se ejecuta en el espacio público y con la gente que habita su territorio. 

Faith 47 cambia de registro con el que inunda de flores las zonas portuarias afectadas por una explosion


Pero aparte del programa Underline en el que para su puesta en marcha han colaborado con la organización The Art of Change Organizatión que como Persona también tiene su sede en Beirut,  y que en su caso trabaja enfocada en proyectos donde el territorio de acción es el espacio público, un territorio a través del que exploran su rendimiento expresivo. 


A traves de crear itinerarios de arte urbano, cuya finalidad consiste en reflexionar sobre diferentes temas sociales utilizando el grafitti como hilo conductor. Cuentan con otros programas como Ruins, donde los artistas participantes intervienen en espacios ruinosos. 

La artista Alba Fabre representa en un gran mural una mujer que se ahoga rodeada de flores


Para ello se propone generar una narración colectiva y heterogénea. Una historia que se cuenta a través de experiencias reales, textos, dibujos o pinturas. Diferentes visiones y lenguajes van componiendo una perspectiva colectiva de las ruinas que materializamos como intervenciones en espacios abandonados. Ocupando espacios privados que son edificios y arquitecturas abandonadas para empezar a crear nuevas exposiciones como espacios públicos libres. 


O su más reciente iniciativa, un grito a la conciencia global con el que pretenden denunciar la dificil situación por la que está atravesando y a la que enfrenta el pueblo Palestino y su aislamiento diplomático al que últimamente se ve sometido, por lo que su presencia en los medios de comunicación es primordial a través de iniciativas como.



El colectivo de arte Persona con sede en Beirut, utiliza los efectos de los conflictos sobre el espacio público para exorcizar sus heridas a través de la práctica artística. 



La titulada Act for Palestine, se trata de una iniciativa global y destinada en este caso no solamente a cualquier tipo de artista visual o multimedia. Sino que abren el abanico de posibilidades, pudiendo realizar su aportación escritores, cineastas, músicos. O cualquiera que se considere sensibilizado sobre la causa Palestina desee colaborar con ellos. 


Cómo ya han colaborado los artistas urbanos Jofre Oliveras, que aparte de incluir un breve texto para redacción de su sitio web, ha realizado varias intervenciones, que no solamente ha tenido su impacto en Beirut. Sino que ha ampliado su radio de acción trasladándose a países limítrofes como Jordania o la propia Palestina


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Dirigiendo un proyecto con el que pretende plasmar las posibilidades de encuentro de las diferentes culturas que conviven en la Cuenca del Mediterráneo. Invitando artistas como la artista española Alba Fabre, que representó durante septiembre del año pasado Un enorme rostro femenino que se ahogaba en el agua rodeada de ramos de flores. Un enorme mural que pintó en una de las fachadas del  Instituto Cervantes de Beirut. 


O la sudafricana Faith 47, que prescindió de sus ya iconicas imágenes formadas por angeles,  sustituyendolas por flores que en este caso emergen de paredes que como consecuencia de la devastadora explosión portuaria del 4 de agosto de 2020, que dejó al país sin un gobierno plenamente operativo durante trece meses y aceleró su colapso económico.  La razón de la selección del motivo hay que buscarla en que la artista quería encontrar un lenguaje visual a través del que hacer llegar un mensaje de esperanza a la población. 



James and Karla, un retrato humano de New York durante el confinamiento por Covid

 


Apenas se podía creer lo que estaba sucediendo a nuestro alrededor, el paisaje urbano al cual estábamos acostumbrados a ver y con el que de forma cotidiana nos relacionabamos se había transformado de forma radical. Las calles que hasta hace escasos dias se mostraban atestadas de gente,  amanecían deserticas. 


Observándose como cualquier tipo de rastro de actividad alguna, ya fuera, comercial, administrativa, social, cultural desaparecían provocando un vacío casi abisal e irreconocible. Situación que ni remotamente verosímil se podría haber concebido hasta hace relativamente poco tiempo, se estaba representando ante nuestros ojos una pesadilla dejándonos no solamente atónitos sino aturdidos. 


Y cuya reacción principal es que como individuos guiados principalmente en este caso por la preocupación y el principio de incitidumbre, nos lanzaramos a devorar cualquier tipo de información, ya fuera redactada y emitida por un  teletipo o servida en una sucesión de imagenes más o menos grandilocuentes sobre lo que era un hecho cuando menos inusual en Occidente. 


Ni la más osada superproducción de Hollywood hubiera desplegado un set de rodaje o escenario ni siquiera similar, al que tras declarar el estado de alerta sanitaria por la pandemia provocada por el patogeno Covid-19 por parte de las autoridades se configuro. Serie de medidas cuyo guion era superado minuto a minuto desbordando a una sociedad en su conjunto. Situación extrema que ponía a Occidente ante su mayor desafío desde la finalization de la II Guerra Mundial. 


La prensa en este contexto publicaba desatados, adoptando una diversidad de titulares de corte épico, sino sensacionalistas, de las que no se libraba ninguna de las principales rotativas, abarcando a la práctica totalidad de las caberas y de los medios de comunicación en general. Independientemente de su formato, ya fueran rotativas de periodico, redacciones de televisiones, radios, plataformas de información digital, o los millones de usuarios que haciendo uso principalmente de las redes sociales. 

Karla acompañada de su fiel perro Hudson recorren Manhattan en uno de los primeros días de confinamiento 

Se afanaban en mostrar toda la consternación y por qué no decirlo ruido informativo, que de forma torrencial nos trataban de poner en contexto sobre una situación cuya gravedad y transcendencia todavía se desconocia, la de la pandemia, que para los cientos y cientos millones de ciudadanos. Que compartimos ese espacio que hemos denominado mundo libre. Combinación de palabras escuetas que ha base de repetirlas.


Cómo si fuera un mantra tibetano, llegamos a creer que su sola mención, ya fuera en voz alta como una plegaria que entonamos no sin cierta altivez y petulancia, o en nuestro interior. Como si su lírica fuera recurso suficiente, como para actuar de principio activo con fundamentos antibacterianos, que nos inmunizara tanto en a nivel individual como colectivo frente a cualquier enemigo, ya fuera visible o apenas perceptible para nuestros ojos. 


Cómo puede ser una secuencia de ADN qué para activarse precisa un huesped con unas deficiencias en su respuesta inmune que parásita. Coordenadas cuyo fenómeno nos ha puesto en jaque a todos/as, sacando de nuestro ensimismiento como individuos que nos consideramos civilizados. Haciéndonos cuestionar ya fueran nuestros valores, principios o ideales.


Un conjunto de imágenes grabadas bajo un prisma donde prevalece la honestidad, logran elevar la credibilidad y valor de lo que esas grabaciones transmitir al espectador. 


Y es que independientemente de nuestro credo, clase social u orientación idiologica, este fenómeno cuyo relato parace que está ante sus últimos coletazos y que ha provocado como principal y grave consecuencia una crisis de fe institucional. Cuyos efectos de forma sismica han torpedado nuestro sistema político, económico, cultural y social. Provocando qué aquellas entidades que se caracterizan por su mal interpretado concepto de individualidad. 


Hayan tenido que aparcar de forma cuando menos momentánea, su nihilismo más recaltrizante y dejandose llevar por la precipitación de acontecimientos, que se producían  de forma torrencial alinearse en un frente único. Información que ha sido transmitida  bajo un patrón mezcla de precipitación e inmediatez a una opinión publica que cercana al pánico entraba en estado de shock. Población que trataba de asimilar esa ingente cantidad de datos que en ningún caso podía digerir. 


Turbulencia informativa que pasado el grueso y el pico álgido de esta calamitosa pandemia, hemos podido contemplar desde una óptica mucho más sosegada. Pudiendo valorar en su verdadera dimensión, todos y cada uno de los elementos que han estado involucrados en este periodo de tiempo, que a pesar de que relativamente ha sido poco, ha supuesto una verdadera eternidad para decenas de millones de personas, que han visto como lo perdían todo. Ya fuera en términos materiales o lo que es más drástico y dramatico en términos humanos. 

El sector cultural ha sido uno de los mas golpeados durante la pandemia a la vez que ha sido uno de los más solidarios


Personalmente estaba deseando encontrar un documento, trabajo, proyecto... Que sintetizara toda esta espiral de emociones contrapuestas, de contrariedades debido a la desinformacion o exceso de ruido informativo al que hemos estado sometidos. Por lo que hemos padecido verdaderas situaciones de estrés, tensión y ansiedad. 


Y que ahora cuando los diferentes indicadores que analizan el estado, curso y evolución del periodo pandemico son netamente positivos empiezan a remitir. Este tesoro en imágenes en cuyos calificativos me podría extender casi eternamente, una referencia o una propuesta, pequeña, sencilla, casi desconocida. Más allá de las de miles de followers que aguardamos con relativa expectativa actualicen sus contenidos. 


Este documento lo encontré en la pareja de James and Karla, Que a traves de su canal de YouTube, nos ofrezcan ya sea contenido en streaming o grabado de uno de sus caractersicos walking por New York, su ciudad. Pero en todo oficio y trayectoria hay excepciones. Y en el caso de los poco más de 90 minutos de imágenes de bellisima factura filmadas por los fotógrafos especializados en arquitectura, (y de cuyo sugerente trabajo ya os hemos ofrecido alguna muestra en NQ

En el documental se destaca aquellos colectivos sociales que han sido especialmente golpeados por la pandemia


Ellos decidieron reunir las imagenes que habian registrado a lo largo de las diferentes incursiones que habían tenido la oportunidad de capturar, utilizando como casi único equipo un smartphone adosado a un gimbal. Siempre de forma furtiva tratando de ser lo más discretos posible, seleccionando en total como localizaciones alrededor de veinte lugares que en mayor medida son reconocibles por el gran publico. 


Pero que en todo caso se trata de entornos que están dentro del perímetro de Manhattan. Comenzando por las primeras tomas que abren New York City Walking an Empty Manhattan During the Pandemic of 2020, que tienen como escenario las calles de East Village, más concretamente unas primeras imágenes donde se nos muestra a Karla acompañada de un paraguas rojo y de su inseparable perro Hudson.


Que a paso ligero y de espaldas a la cámara que sostiene James, recorren bajo una tenue llovizna un distrito que tan sólo unos días antes destacaba por su intensa actividad social. Pero que ese 28 de Marzo de 2020, se había convertido en un lugar irreconocible donde a pesar de la lírica de una imágenes mudas te describían espacios que habitaban en tu memoria llenos vida.


Guiados por el único deseo de mostrar los cambios experimentados en una ciudad como New York como consecuencia del confinamiento provocado por el Covid. James and Karla recorren durante dos meses sus calles identificando los contrastes de una ciudad deierta.


Vacíos los cuales te provocan una punzada de estupor casi conmovedora, que como espectador que te encuentras a una distancia de miles de kilómetros te llega a conmociónar, a estremecer. Sólo de pensar en la posibilidad de que lo que comenzo siendo un foco epidémico en el otro lado del mundo, se alargue de forma crónica, transformandose en una alegoría surrealista. 


Y es que lo poderosamente evocador de las imágenes que grabaron a lo largo de esos sesenta dia, no reside tanto en las habilidades y conocimientos de aquellos que guiados por su curiosidad o preocupación por lo que le está pasando a sus vecinos. O a las miles de personas que por su condición de indigente, se quedaron en la estacada aquellos aciagos días. 


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Vagando sin rumbo pidiendo limosna al fondo de una acera, por la que apenas camina nadie. Mientras con la mirada, fija, perdida, quizás sopesando sobre su propio destino, son testigos mudos de esa calamitosa situacion, que al fin y al cabo puede ser contemplada como ese intervalo de tiempo que consideramos forma parte de nuestras vidas.


Y que este documental realizado de forma casi artesanal y totalmente altruista por James & Karla, nos ofrece un relato en imágenes donde destaca su honestidad. Fijando su foco en aquellos instantes donde ya sea de forma ausente (casi siempre), o dominado por la presencia casual de algún transeúnte o ciclista que a tumba abierta desciende raudo por Fifth Avenue, precedido por alguna de las miles de ambulancias que desbocadas y raudas describian la gravedad de los miles de casos por contagio que trasladan al servicio de urgencia de los principales hospitales de la ciudad. Imágenes donde en definitiva prevalece la humanidad que no precisa de discursos grandilocuentes que la apoyen. En este caso las palabras  y sus explicaciónes son sustituidas por una acertada banda sonora que enfatiza aún más aquellos pequeños gestos basados en el sentido común, que son los que primeros que afloran mitigando a los instintos más primarios. 



El Pando, la comunidad de arboles clónicos más grande del mundo


 

Si la estructura orgánica más grande del mundo, es la barrera de coral que cruza buena parte del océano Pacífico con más de 3400 kilómetros de largo. Una inmensa muralla cuya magnitud cuesta imaginar, sin cuya existencia la vida ya no solamente posible en el medio marino sino en el conjunto de ecosistemas  que conforman el planeta tierra sería inviable. 


Y que por lo tanto es inabarcable para cualquier ser humano, sólo estando accesibles tramos muy específicos,  para cuya visita ademas se precisa cierta habilidad y experiencia en técnicas de buceo e inmersión. El que se considera a día de hoy el organismo vivo más grande del mundo por el contrario si que presenta unas condiciones de accesibildad relativamente sencillas. 


Ya que la ubicación sobre el mapa de los Estados Unidos, más concretamente en el Fishlake National Forest, espacio protegido administrado por el condado de Richfield en el estado Utah, del conocido como el Bosque de Pando, si representa una aventura que en términos logísticos es relativamente facil. Aparte de que la exploración de las 47 hectáreas cuya superficie ocupa una franja vegetal, cuyo primer ejemplar cuya edad se estima que tiene una antigüedad que rondaría los 14000 años. 


Provoca en el que explora entre sus senderos acompañado del rumor de los numerosos cursos de agua, que sobre todo en época de lluvias descienden vigorosos y raudos hasta desembocar sus aguas embalsadolas en el lago de Fish Lake. Inundado por una sensación de asombro, a la vez reflexiona sobre la capacidad de la naturaleza y de la evolución para desarrollar formas organicas cuyos diseños tienen la capacidad para adaptarse a casi cualquier circunstancia.


Ya sea climáticamente, geofisicamente, social o de cual otra índole, para no solamente no sucumbir o finalmente desaparecer, sino para resurgir con más vigor e imponerse en el territorio que comparte con una diversidad de especies tanto de origen animal como vegetal. Sorteando innumerables crisis que ha llegado a poneral borde de la extinción a este espacio natural único en nuestro mundo. 


En la temporada de otoño, el Pando de abedules pierde sus hojas alfombrando de amarillo el suelo


Y es que esta inmensa forestal compuesta por más de 47000 ejemplares de alamos temblón, presenta un modelo reproductivo por retoños que emergen cada nueva temporada, un patrón muy escasamente visto y del que se desconoce que haya un ciclo similar, por lo menos a gran escala. 


Una magnitud que como todo presenta sus pros y sus contras. Lo positivo es que debido a la alta tasa de reproducción. En términos biogeneticos muestra un comportamiento o poll genetico diverso que le permite mantener el equilibrio Hardy Weinberg. La razón hay que buscarla en la distribución alelica que muestra una frecuencia donde se mantiene de forma constante la heterocigotis para el alelo dominante



Distribución alelica que podría variar drasticamente si este bosque ancestral que cuenta con más de 80000 años de antigüedad, hubiera estado sometido a grandes fluctuaciones en el número de individuos. Debido algún tipo de catástrofe natural o a la presencia del ser humano en sus proximidades. 


Aunque para ser rigurosos la edad promedio de los troncos de Pando (técnicamente los tallos) es de 130 años, cifra que se constata a través de los anillos del árbol. 


Por lo que existe una alta probabilidad de que la población se hubiera reducido drasticamente y por lo tanto su biodiversidad, lo que tendría a su vez una repercusión en la tasa de reproduccion en términos cuantitativos, algo que alterariá la distribución alelica provocando una tendencia a la deriva genética fijándose por homocigosis algunos de los alelos que determinan las cualidades de la especie, modificándola hasta el extremo que  pudiera dañar su biodiversidad. 


Por el contrario el gran número de retoños que emergen desde las raíces cada primavera suponen un tierno y suculento manjar, para los cada vez más numerosos venados que pastan dentro de un bosque, que en su interior presenta una red de senderos escasamente separados. Lo que facilita el desplazamiento de las manadas. 


Que cada vez en mayor número recorren este espacio protegido. Por eso con el objetivo de persevar el ciclo reproductivo evitando la depredacion del máximo de retoños. Las autoridades científicas que estudian sobre el terreno la evolución y estado del Pando. 


Con su suave contorno el Pando for miles de ejemplares se comporta como una ola

Han adoptado una serie de medidas conservacióninstas, con las que pretenden reducir los daños provocados a los retoños que luchan por alcanzar los rayos del sol, que tras sortear el andamiaje formado por decenas de miles de ramas hasta alcanzar finalmente el ras del suelo, bañando a la colonias de futuros alamos


Entre esta batería de propuestas experimentales quizás las más eficaz, y por lo tanto a través de la que se obteniendo mejores resultados es la que consiste en parcelar aquellas áreas especificas. Donde los equipos de biólogos observan una mayor aparición de embriones de abedul. 


Para proceder a renglón seguido a su acotación, tarea que consiste en levantar vallas sobre estas parcelas. Solución quizás un poco aparatosa e invasiva, pero que su práctica se está mostrando eficaz, en el cometido de proteger a las comunidades que formadas por cientos de álamos jóvenes tratan de sobrevivir. 

Alimentados por una misma raíz los álamos del Pando adoptan aires de familia


Y por otra parte engordar en términos del peso que en muestras recientes, se estima que ha sobrepasado las 6600 toneladas. Cifra que de seguir así, por una parte garantizaría la viabilidad de este paraje y los microhabitats que lo componen. Y por otra parte le permitiría recuperar el primer puesto como organismo más pesado del mundo. 


Privilegiada posición que tuvo que ceder en favor de otra maravilla natural que situada no muy lejos de allí en el estado de Oregon, está formado por cientos de estelas fungicas. Un volumen tan voluminoso que sin embargo a pesar de tener una antigüedad estimada de 2400 años ha pasado prácticamente desapercibido a los ojos del ser humano. 


Todos y cada uno de los álamos que forman parte del Pando, han germinado por clonacion desde una raíz ancestral, lo que le que le convierte en la comunidad de ejemplares idénticos más extensa del mundo. 


Cónocido cómo  Armillaria ostoyae, se trata de un hongo inmenso que ha caracterizado todo un espacio natural de incalculable valor ecológico hasta apropiarse de su identidad, que se encuentra como ya hemos mencionado en Oregon, más concretamente pertenece al Bosque Nacional de Malheur


Record que no pasa de ser una anécdota, pues el Pando en términos de superficie ocupa un territorio considerable menor, pues ya que el volumen del hongo que podemos visitar en Oregon abarca la nada despreciable cifra de 2400 hectáreas. Cifra que se encuentra muy por encima de este otro coloso de la naturaleza. 


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Que domina paisajisticamente está pequeña porción de tierra, vista cuya contemplación por sí sola, ya supone un reto que desborda todos y cada uno de los sentidos de cualquier viajero que con espíritu aventurero se acerque a sus inmediaciónes. Pero  que cobra más valor si cabe si llegamos a conocer todas y cada una de sus peculiaridades. 


O mejor a deducirlas a partir de conjeturas más o menos acertadas, de cómo la incomparable belleza natural que se abre perdiéndose en la línea del horizonte. Es producto no sólo de la evolución sino del trabajo conjunto de quizas millones ejemplares cuyos tallos tras germinar de la tierra, maduraron y envejecieron dejando en herencia su legado, el cual compartieron de forma generosa con sus descendientes, con el objetivo de crear una unidad a partir de la que garantizar la biodiversidad y por lo tanto su futuro. 



Anupama Kundoo y la Wall House, un proyecto novel que revolucióno la arquitectura del siglo XXI


En la actualidad las consideraciones y preocupaciones relacionadas con el impacto medioambiental producidas por la practica arquitectonica, se ha convertido en un axioma cada vez mas extendido entre cada vez más miembros de la profesión. 


Que lo han incorporado como parte de su ADN arquitectónico, principios y valores concernientes y dirigidos, a crear una conciencia que pone énfasis en aquellos elementos, donde los mas susceptibles de ser más contaminantes. Son corregidos con el objetivo de reducir la huella ecológica que se pueda producir. 


Un esfuerzo en el que se han implicado muchos recursos humanos, los cuales se han articulado a partir de estructuras colectivas, donde el intercambio de conocimiento y de los flujos de información. Se han materializado con el paso de las ultimas décadas, en una serie de canones arquitectonicos, los cuales aplicados sobre el terreno. 


Han mostrado una enorme versatilidad y capacidad de adaptación, independientemente de los recursos y de las cualidades de los mismos  con los  que cuente el lugar donde se va a operar. Lo que permite enfocar el proyecto desde una diversidad de angulos, pudiendo aplicar multitud de patrones, con los obtener otras tantas combinaciones. 

Cuyo resultado perseguido sea el más óptimo y satisfactorio, tanto desde el punto de vista del profesional, que previamente ha completado un estudio sobre el terreno, valorando las mejores opciones. Hasta el cliente que encargo el proyecto, el cual al fin y al cabo será el que tendrá que establecer un vinculo con el espacio, que a partir de ese momento será su lugar de residencia. 


Serie de pautas constructivas que aunque parezca lo contrario, no son producto de un día, y como todo son producto de un recorrido en el espacio tiempo, cuyo inicio como casi siempre requiere una  génesis, un embrión, una punta de lanza. Compuesta en este caso por pioneros que exhiben por principio una serie de sensibilidades y preocupaciones, cuyas afinidades se van encontrado en ámbitos tangentes hasta crear una entidad lo suficiente fuerte. 

El exterior de la Wall House formado por dos volúmenes con techos abovedados

A partir de la que activar una estrategia que haga prosperar sus ideas. Uno de estos nombres es el de la arquitecta Anupama Kundoo que tras completar su formación secundaria, finalmente se decidió por estudiar arquitectura en la Facultad de Arquitectura Sir J. J. de la Universidad de Bombay, donde se graduó en 1989. 


Periodo formativo en cuyo transcurso y paralelamente ya empezó a mostrar inquietudes medioambientales, lo que la convirtió en poco más que una activista. Cuya causa comenzó una larga andadura, empezando a cristalizar  en 1996 cuando obtuvo la Beca de la Fundación Vastu Shilpa por su tesis sobre “Eco-comunidad urbana: diseño y análisis para la sostenibilidad” y, en 2008,  para completar sus estudios y doctorarse en la Universidad Técnica de Berlín.



Antecedentes que reunidos y tras madurar materializaron en lo que seria su primer gran proyecto, que no sería otro que en el de su propia vivienda. Proyecto iniciatico suerte de una epifania convirtiendose en un enorme caudal a través del cual desde ese mismo instante fluyo la información en ambos sentidos, tanto de forma aferente como eferente. 


Construida por artesanos locales, en parte de los muros de la Wall House se optó por usar ladrillos de barro preindustriales "achakal", cuyo impacto medioambiental es mucho más reducido que los de arcilla. 



Y es que en la Wall House ya se observaban los principios básicos, sobre los que se cimentarian el resto de su carrera. A partir de esa fecha y posteriormente, entre 1990 y 2002,  año en que definitivamente se traslado a donde reside en la actualidad. 

Emprendiendo una diversidad de proyectos en la que poco más o memos no solamente revolucióno los parámetros por los que hasta ese momento se había construido en su entorno más proximo. Sino que modifico la percepción que tenían los habitantes de la ciudad hindu de Auroville (ciudad de la aurora), de las prioridades que se deben considerar a la hora de diseñar una vivienda habitable. 


Comenzando por la selección de los materiales que se van a emplear en la construcción de la estructura principal del edificio. Dando preferencia a los que se obtienen en nuestro entorno más próximo. En el caso de la Wall House se empleo algo tan simple como la tierra comprimida, material que sirvió para revestir una estructura de acero en forma de ele.  También desarrolló sistemas de techos de terracota abovedados, incorporando de esta forma las habilidades de los alfareros locales. 

Para  la construcción de la residencia Shas House se empleo como material piedra de basalto


A lo que añadió la utilización sistemática de materiales de deshecho, otra de sus cualidades más destacadas, convirtiendose en una de sus piedras filosofales. A través de las que ha explorado y sigue investigando nuevas fórmulas, por las que reducir la huella ecológica en cualquier proceso constructivo. 

Metodología que se completo cuando a esta ecuación se añadieron las variantes, laborales. Donde Anupama sin duda alguna realizó una apuesta decidida por las expresiones colectivas, realizando un enorme esfuerzo por involucrar a los habitantes de la futura vivienda, en la gestión de todos y cada una de las etapas de su construcción. 


La arquitecta también incorporó como tipologias arquitectonicas los domes o cúpulas geodésica, como en las unidades destinadas a niños huérfanos en construidas en Pondicherry, la India, en 2008

Este punto era vital para la arquitecta, pues ella entendía que el trabajo en comunidad facilitaba la comunicación entre los residentes, con lo que se lograba crear un vínculo con el sitio que se habitaria. Creando una complicidad entre ellos que reforzaría la esfera de lo común. Estableciendo un nexo entre las diferentes elementos del edificio, desde que se concebido sobre un plano hasta que se completará su construccion.

Conjunto de elementos que sirven para cumplir con un último requisito, que consiste en crear un legado, donde la memoria respecto a los usos y prácticas que se dan en el interior de la vivienda se dejan en herencia a las siguientes generaciones, en un ciclo donde el respeto a la madre tierra es un punto crucial. 

El edificio que alberga el Sri Aurobindo World Center es un pabellón de concreto, diseñado como un espacio comunitario para los residentes de Auroville

Convirtiendose en la referencia principal a partir del que la arquitectura Anapuma, investigando sobre los márgenes de su discurso, cuya idea principal se sintetiza en una de sus más significativas reflexiones. "Mis diseños no están motivados por la preocupación del fin del mundo, sino por encontrar formas de aprovechar al máximo lo que uno tiene." 

Posición que ha mantenido a lo largo de estos casi treinta años de trayectoria, en el transcurso de los que ha diseñado una variedad de edificios, en los que destaca, no es su presencia estética. Sino sus valores humanos y medioambientales, siendo los cimientos de su identidad. 




Valores que también se pueden contemplar en propuestas que implican otras esferas de creación más lúdicas como la titulada Liberty. Una solución a medio camino entre la arquitectura y la decoración de interiores, creando un espacio de lectura, una biblioteca gratuita. Donde sus usuarios pueden consultar entre una selección de libros, que previamente han sido donados por otros usuarios


Realizada para estar operativa en la Placa de Salvador Segui en Barcelona durante junio-septiembre de 2014. El pabellón estaba formada por tres tipos de árboles fijados en el centro de un espacio cuadrado. Los "troncos y ramas" de los árboles están hechos de acero y las hojas a partir de libros reciclados. Obteniendo como resultado un ambiente acogedor y  abierto a los numerosos transeúntes que circulaban o paseaban por el entorno de la plaza.