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Xomatok, arte urbano con aires Andinos que crea vínculos comunitarios

 


El otro día uno de mis seguidores en las redes sociales me preguntaba, por cuales eran los criterios que aplicaba a la hora de seleccionar los proyectos de arte urbano de los que me hago eco en NQ, y cuyos contenidos os describo con cierta regularidad en este blog. 


En aquel instante debido a lo inesperado de la cuestión, no era muy consciente de que la selección de contenidos relacionados con las propuestas de arte urbano y sus variantes, estuviese condicionada por algún elemento conceptual o estetico. Al menos en principio yo no era consciente de que cómo administrador principal de este proyecto, escogiera entre los númerosos proyectos que surgen día a dia. 


Adoptando algún postura preconcebida o deliberada que me sugiriera elegir entre casi esa infinita cantidad de proyectos que surgen cada dia. De los cuales tan solo y desafortunadamente tan solo se puede dar cobertura a unos pocos, de los que en un primer momento reflejo aquellos que por las razones que sean me resultan realmente sugerentes. Argumento que a mí me resultó convincente, hasta que picado por la curiosidad comencé a revisar los post publicados durante las ultimas temporadas. 


Consulta cuyo contraste dio como resultado de que si existía determinados rasgos comunes, que vinculaba a las propuestas de arte urbano que finalmente aparecían en NQ. Semejanzas cuya afinidad en criterios no tenía tanto que ver con su ubicación geográfica o situación economica. Sino que más se trataba de proyectos que estaban unidos por nexos vinculados al acervo cultural o antecedentes históricos relacionados con el lugar  donde se va a llevar a cabo la intervención. 


O por otro lado también constatar otro rasgo común que compartían algunas de las entradas, coincidencias que tenía con las motivaciones sociales en términos de activismo o del objetivo de que su realización fomentará algún tipo de reflexión o creará un poso de conciencia. Sobre una diversidad de temas que más o menos nos atañen, pero que en la mayoría de las ocasiones y debido fundamentalmente al frenesí informativo suelen pasar, sino desapercibidos para la opinión publica. 

Las intervenciones de Xomatok en Lima han logrado crear una identidad propia


Si se le suele aplicar una caducidad prematura. En este sentido hemos tratado temas tan sensibles socialmente como la inmigración, así como hemos puesto nuestro foco de atención en diferentes conflictos armados. Así como una variedad de iniciativas donde la urgencia de acontecientos provocados por la alerta sanitaria global declarada como motivo de la aparición del covid 19 en nuestras vidas han sido un tema central a lo largo de la últimas dos temporadas


Pero he de confesar que en este breve análisis de los trabajos publicados durante las últimas temporadas. Fije mi atención en aquellos que compartían tanto en la gestión y génesis del proyecto artístico, como en su dimensión social y geográfica coincidencias y motivos que emanaban tanto la indisiocracia de las gentes que habían habitado tradicionalmente el paisaje urbano como de la historia del propio lugar donde se realizaban.


Actuaciones ya fueran puntuales o realizadas bajo las pautas de alguna de las citas o festivales. Cuya motivaciones principales estaban dirigidas a recuperar, reivindicar o conservar aquellas señas de identidad comunes en un lugar específico, y que en mayor o menor medida se han integrado pasando a formar parte del ADN del paisaje tanto humano, como natural o incluso arquitectónico del lugar. 


La propuesta de arte de Xomatok, funde elementos de la cultura local Andina, con un espectro de colores psicodelicos, con los que trata de crear un vínculo de sus habitantes con el lugar. 


En este sentido el artista peruano Jesús Camarena que se hacho un hueco en el universo del arte urbano bajo el seudónimo de Xomatok, esta realizando una labor de dinamismo social y creativo realmente encomiable. Labor que tiene como principal escenario expresivo diferentes distritos de la capital de Perú. Intervenciones que ya sea de forma casual o como parte de algún proyecto organizado a nivel institucional. 


Tienen como objetivo implicar a los miembros de las comunidades directamente tanto en la fase de gestión de la iniciativa,  como en la ejecución final de la obra o mural. Cuyo resultado aparte de embellecer el espacio público afectado desde el punto de vista visual. Pretende generar entre sus habitantes un sentimiento de pertenencia, que principalmente se ha perdido por razones que tienen con su condición humilde provocada por la precariedad laboral y exclusión social se encuentra más o menos deteriorada en asentamientos. 


Cómo los distritos de Villa El Salvador un sentamiento relativamente reciente que creo en mayo de 1971, cuando un grupo de pobladores invadió unos terrenos construyendo las primeras viviendas de un distrito, que a pesar de ser fruto de ser invasión de terrenos espontanea. Siguió desarrollándose y en comparación con el resto de distritos limeños, este tuvo la planificación del desarrollo de su territorio. 


Caracterizadas por sus colores eléctricos e intensos, las escaleras recién decoradas se convierten en algo más que lugares de paso


En efecto, el enorme e inhóspito desierto que es ocupado en unos meses por cerca decien mil pobladores de digamos forma casual, fue habitado finalmente de manera planificada, contando con una zonificación urbana, con áreas reservadas para; vivienda, colegios, postas médicas, mercados, avenidas principales, etc.; y con áreas reservadas para una zona industrial y productiva.


Donde Xomatok a finales de 2016 aplica sobre una de  las muchas escaleras que hay repartidas por esta barriada, una combinaciones de colores efervescentes que destacan entre las casas circundantes. La mayoría construidas con ladrillos desnudos de color rojo.

 

Una de las 13 escaleras cuyo aspecto ha mejorado sustancialmente, transformando la convivencia en la comunidad


Titulada Snake of Light se trata de una colaboración novel en la que colabora un artista urbano local. Lo que supondrá la primera de las muchas intervenciones que hará en diferentes localizaciónes del barrio. Catálogo formado por diferentes tamaños de murales, cuya característica más destacada es la acumulación de colores muy chillones, que se solapan en franjas transformando un paisaje anodino en espacios llenos de vida. 


Trabajos que le sirve a Xomatok para hacerse con una cartera de proyectos, y que paralemente compagina trabajando como director de publicidad realizando campañas para diferentes oficinas. Lo que le permite desarrollar una carrera como artista urbano, faceta que combina con exposiciones más formales. 


El efecto decorativo que produce las pinturas con motivos extraídos de la cultura Andina, con el que se ha revestido trece de las escaleras de un popular barrio de Lima, es el de una alfombra cuya calidez sirve para humanizar una zona degradada. 


La mayoría organizadas en galerías de Lima como. Srick kit (Lima, 2008) en la sala cultural Luis Miró Quesada Garland, Escenas de Confort y Divertimiento (Lima 2013) en el Centro Cultural Ricardo Palma, The Pictoplasma Portrait Gallery (Berlín, 2014) en Kaufhaus Jandorf e Irrupción y Permanencia (Lima, 2019) en la Galería Impakto. Un intensa actividad que le permite explorar lo mejor de los dos mundos.


Incorporando con el tiempo elementos de la artesanía y el folklore local, de los que el artista hace una interpretacion, transformándolo en los motivos geométricos vibrantes, cuyas formas se inspiran en las mantas andinas tejidas a mano, o también llamadas llicllas. Que el utiliza para cubrir elementos del mobiliario urbano o lugares como los que se encuentran en un plaza donde habitualmente se programan a orquestas de música locales. 


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Obras cuya escala se van ampliando, teniendo su mayor expresión hasta la fecha. En la serie de trece escaleras que ha pintado, y cuyo proyecto culminante fue convocado a principios de 2021, en uno de de los barrios de Ate Vitarte, más concretamente en Alisos de Amauta. Cuyos residentes utilizan de forma cotidiana estas escaleras que les sirven para desplazarse de un punto a otro del barrio. 


Trabajos que se alargaron durante  durante dos meses, y cuya actividad formaba parte de la Pinta Lima Bicentenario de la Municipalidad de Lima. Las trece intervenciones fueron fruto de un planteamiento colaborativo, por el que los residentes locales. Fueron los primeros interesados en transformar unas estructuras de apariencia anodina, en un conjunto monumental que se puede observar desde casi cualquier punto de la ciudad. 



El proyecto de arte urbano Persona, activismo creativo entre ruinas y fronteras

 

Aparte de la frontera como concepto físico o espacial existen y se levantan muchas barreras que nos limitan, se podrían mencionar una diversidad de ellas, barraras económicas como los aranceles, barreras culturales o religiosas e incluso sociales. Fronteras todas ellas en ocasiones excesivas que bajo el argumento maniqueo y arbitrario en la mayoría de las ocasiones de regular los flujos de población. 


Nos condicionan nuestra capacidad innata como seres humanos para desplazarnos, provocando que poco a poco nos vayamos aislando en comunidades cada vez más empobrecidas tanto socialmente como culturalmente. Que son moldeadas a base de discursos que destacan por sus sesgos de todo tipo de índole, ya sea idiologicos, raciales, sexuales, o aquellos perjuicios que están supeditados a nuestra condición o clase social.


Llegando a constituir nuevas fronteras físicas que indican una evolución que más que romper con una tradición la reinventa. Y que induce a evocar una célebre frase o reflexión del célebre psicoanalista Carl Gustav Jung, una de las principales figuras del psicoanálisis de principios del siglo XX, que entre otro méritos se podría citar que fue el fundador de la escuela de psicología analitica, y cuya cita dice “La libertad se extiende sólo hasta los límites de nuestra conciencia.”


Cómo todas las grandes reflexiones pretendia sentar catedra, pudiéndose prestar a una infinidad de interpretaciones, dependiendo entre otras muchas cosas de las limitaciones en la percepción que hayamos heredado como sujetos. Pero cuyo concepto nos exime en nuestro fuero interno de contemplar o considerar cualquier tipo de frontera fisica que nos pueda coartar. 


Posición eterea que se desvanece cuando salimos al mundo real y comprobamos para nuestra desolación que nos tenemos que adaptar a un contexto social e institucional, donde las fronteras continúan más vigentes que nunca. A pesar de que debido fundamentalmente a los avances tecnológicos de los que disfrutamos como consumidores se hayan extrechado las distancias, posibilitandonos que con vivamos en un mundo donde esas mismas fronteras cada vez son más difusas y por lo tanto más confusas a la hora de discernir. 

Una de las aportaciones de Jofre Oliveras, al proyecto. Persona, es un mural en Jordania que mezcla humanidad y tradición en un retrato


A esta paradoja en la percepción de las barreras administrativas  se puede llegár de muchos y diferentes caminos, pero quizás sea desde la práctica artística desde la que más natural resulta diluir cualquier tipo de fronteras físicas. Quizás por su modelo ontológico basados en ideas abstractas, que independientemente del planteamiento creativo y su manifestación artística, cuesta menos cuestionar la utilidad de las fronteras. 


Ejemplos hay muchos y muy diversos, algunas de estas iniciativas la hemos venido tratando y mostrando en NQ. Proyectos de los mas variopintos que desde opticas muy diferentes en términos artísticos, han tratado de abordar y superar el debate de las fronteras geográficas. En esta ocasión me hago eco del proyecto llamado Persona, un colectivo de artistas que inspirándose en la historia de la infinidad de distribuciones geográficas que ha habido en la cuenca Meditarranea a lo largo de su dilatada historia. 


Opera desde la que quizas se una de las ciudades que por su situación geográfica se ha convertido en el epicentro de más episodios migratorios, concentrados su mayoría en la segunda mitad del siglo XX, y cuyos efectos se pueden observar a poco que camines por las calles de un Beirut, que a pesar de  estar instalada en un constante conflicto. 


Lo más interesante y profundo es lo que la contemplación de las ruinas provoca en nosotros. En cómo nos lleva a afrontar nuestro pasado y, en consecuencia, a cuestionar el valor de nuestra existencia. 



Lucha denodamente por resurgir de sus cenizas una y otra vez, mostrando una capacidad de reconstrucción asombrosa. Habiéndose convertido en el escenario principal donde interviene estéticamente, tanto los miembros permanentes del colectivo Persona, como de los artistas invitados que colaboran con ellos en alguno de sus proyectos.


Una de estos vértices de creatividad activista es el proyecto nómada llamado Underline, cuyo tema central gira alrededor de promover la idea de crear una comunidad artística transfronteriza basada en la difusión de los Derechos Humanos a través de diferentes acciones. 


Transmitiendo la idea de que el arte como expresión es una herramienta, a partir de la que se puede generar el comienzo de una transformación comunitaria y social. Siempre haciendo hincapié en el activismo desde la esfera proyectada por cualquier tipo de propuesta artistica, que  tenga como medio sobre el que se ejecuta en el espacio público y con la gente que habita su territorio. 

Faith 47 cambia de registro con el que inunda de flores las zonas portuarias afectadas por una explosion


Pero aparte del programa Underline en el que para su puesta en marcha han colaborado con la organización The Art of Change Organizatión que como Persona también tiene su sede en Beirut,  y que en su caso trabaja enfocada en proyectos donde el territorio de acción es el espacio público, un territorio a través del que exploran su rendimiento expresivo. 


A traves de crear itinerarios de arte urbano, cuya finalidad consiste en reflexionar sobre diferentes temas sociales utilizando el grafitti como hilo conductor. Cuentan con otros programas como Ruins, donde los artistas participantes intervienen en espacios ruinosos. 

La artista Alba Fabre representa en un gran mural una mujer que se ahoga rodeada de flores


Para ello se propone generar una narración colectiva y heterogénea. Una historia que se cuenta a través de experiencias reales, textos, dibujos o pinturas. Diferentes visiones y lenguajes van componiendo una perspectiva colectiva de las ruinas que materializamos como intervenciones en espacios abandonados. Ocupando espacios privados que son edificios y arquitecturas abandonadas para empezar a crear nuevas exposiciones como espacios públicos libres. 


O su más reciente iniciativa, un grito a la conciencia global con el que pretenden denunciar la dificil situación por la que está atravesando y a la que enfrenta el pueblo Palestino y su aislamiento diplomático al que últimamente se ve sometido, por lo que su presencia en los medios de comunicación es primordial a través de iniciativas como.



El colectivo de arte Persona con sede en Beirut, utiliza los efectos de los conflictos sobre el espacio público para exorcizar sus heridas a través de la práctica artística. 



La titulada Act for Palestine, se trata de una iniciativa global y destinada en este caso no solamente a cualquier tipo de artista visual o multimedia. Sino que abren el abanico de posibilidades, pudiendo realizar su aportación escritores, cineastas, músicos. O cualquiera que se considere sensibilizado sobre la causa Palestina desee colaborar con ellos. 


Cómo ya han colaborado los artistas urbanos Jofre Oliveras, que aparte de incluir un breve texto para redacción de su sitio web, ha realizado varias intervenciones, que no solamente ha tenido su impacto en Beirut. Sino que ha ampliado su radio de acción trasladándose a países limítrofes como Jordania o la propia Palestina


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Dirigiendo un proyecto con el que pretende plasmar las posibilidades de encuentro de las diferentes culturas que conviven en la Cuenca del Mediterráneo. Invitando artistas como la artista española Alba Fabre, que representó durante septiembre del año pasado Un enorme rostro femenino que se ahogaba en el agua rodeada de ramos de flores. Un enorme mural que pintó en una de las fachadas del  Instituto Cervantes de Beirut. 


O la sudafricana Faith 47, que prescindió de sus ya iconicas imágenes formadas por angeles,  sustituyendolas por flores que en este caso emergen de paredes que como consecuencia de la devastadora explosión portuaria del 4 de agosto de 2020, que dejó al país sin un gobierno plenamente operativo durante trece meses y aceleró su colapso económico.  La razón de la selección del motivo hay que buscarla en que la artista quería encontrar un lenguaje visual a través del que hacer llegar un mensaje de esperanza a la población. 



Saype tiende puentes de comunicación a través del Arte Urbano

Hasta los gestos afectivos más simples realizados en el instante y contexto adecuados suelen ser los detonantes de las mas bellas manifestaciones artisticas. Además en ocasiones estos sencillos a la vez que cotidianos gestos cuando se producen en situaciones extremas. 


Cómo puede ser a nivel personal una ruptura sentimental o como consecuencia de un conflicto. Aparte de recibir otro valor se perciben, de otra forma, otorgándoles propiedades casi extraordinarias. Ya sea un sencillo apretón de manos o un caluroso abrazo recibido cuando sobre todo se dán circunstancias digamos anómalas y casi siempre de consideración grave.


Pueden modificar sustancialmente el estado del sujeto que ya sea de forma testimonial o cómo receptor directo de ese gesto o contacto casual. Situacion en la cual la empatia hacia el otro se convierte en una necesidad cuando los factores en tu entorno más próximo se vuelven realmente adversos.  


Generando en el individuo la nacesidad de compartirlo con el resto en un intento de comunión a través de algún proceso creativo. Por el que trata de transmitir un sentimiento de fraternidad. Con el que de forma altruista trata de crear conciencia y solidaridad respecto a una causa en concreto. 


Tendidas a los pies de la Torre Eiffiel unas manos entrelazadas se extienden como parte del monumento situado al fondo

Nominado en el año 2019 como una de las personas más influyentes por la revista Forbes, el artista autodidacta Saype, experimento en 2012 un momento epifanico cuando en el transcurso de los acontecimientos que se produjeron como consecuencia de lo que ya ha pasado a la historia como la Primavera Arabe


Fue testigo de cómo una de las muchas enfermeras de las que se manifestaban en las calles de algunas de las ciudades más importantes, desafiaba a las autoridades pidiendo justicia. Escena que se quedó grabada en su retina y que con el tiempo plasmó en diferentes intervenciones en blanco y negro. 


Las manos entrelazadas de Beyond Walls que forman parte de un proyecto de arte urbano global, con el que su autor Saype nos quiere trasladar un mensaje donde los perjuicios y los recelos hacia el diferente se diluyen ante el gesto de un abrazo. 


Que de forma casi furtiva representaba una sociedad tumultuosa sometida a cambios constantes. Experiencia que le sirvió para acumular conocimientos relacionados con las técnicas del arte urbano. A partir de las que desarrollo la suya propia consistente en aplicar una solución 100% biodegradable. 


Con la que comenzo a realizar actuaciones en la que la escala de lo representado aumentaba considerablemente en cada ocasión. Grandes murales que podían realizarse sobre casi cualquier tipo de superficie y con los que Saype se suma a una selecta lista de artistas encabezados por el artista francés JR.

En la ciudad de Estambul las manos sobre el río Bosforo son una metáfora de un puente

De cuya estética es cuando menos participe, afinidad en criterios no sólo estilísticos sino que se observa sobre todo en terminos de activismo y de compromiso social, algo que se percibe más si cabe en el proyecto de más embargadora en el que se ha embarcado hasta el momento. 


Proyecto nómada titulado Beyond Walls en el que el símbolo afectivo/emocional a traves del que trata de establecer un nexo con el espectador es la figura formada por dos brazos entrelazados, una imagen cuya trascendencia por su sencillez y connotaciones puede causar un fuerte impacto en el espectador. 


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Ya sea tendida a los pies de la Torre Effiel, flotando sobre el caudal de rio Bosforo en Estambul o en una parcela de césped en uno de los muchos jardines de Berlín, la unión de las dos manos entrelazadas se convierte un ideal. Donde se tiende un puente por el que tanto la humanidad como la esperanza, en algún momento, al cruzarlo en sentidos opuestos. En algun punto equidistante, de ese puente tendido sobre un río, cuyas aguas se deslizan llevadas por la memoria y el olvido, deben encontrarse en un abrazo. 


Los objetos y edificios envueltos en plata de Piotr Janowski convierten la memoria en arte


Con ligeros matices que tienen que ver principalmente con el tratamiento de las escalas, las intervenciones del artista conceptual Christo,  ha provocado después de su fallecimiento que florecieran una variedad de propuestas artísticas. 


Que aplicando su archiconocida técnica consistente en camuflar todo tipo de objetos envolviendolos, aunque principalmente se hizo mundialmente por camuflar con inmensas lonas las cuales podían abarcar miles de metros cuadrados de superficie, las más inverosimiles estructuras arquitectónicas y monumentos. 


Actividad por la que en numerosas ocasiones suscitó una polémica que el se resistía a alimentar,  siendo las más enconadas aquellas que se posicionan cuestionando a partir de aportar los más variados argumentos, el valor estético de unas actuaciones que podrían acarrear secuelas en los edificios que envuelve. 


Argumentos que carecen de fundamento porque las instalaciones de Christo partían de un enfoque efímero del arte, y por lo tanto las customizations camufladas que desarrollo a lo largo de su trayectoria, tenían por objeto uniformar desde una óptica teatral creando  diferentes escenarios camuflados. 

Edificio envuelto con papel de aluminio en el barrio de Praga en Varsovia

Uno de sus alumnos más aventajados y herederos quizás sea el artista polaco Piotr Janowski, que tras pasar toda su infancia y buena parte de su juventud en la ciudad portuaria Gdanz donde se llega a licenciar en bellas artes. 


Se tralada a los Estados Unidos, donde tras residir en varias ciudades se afinca finalmente en una casa de la localidad de Tarpon Springs perteniente al estado de Florida. Casa unfamiliar típica americana, que se convierte en su primera estructura envuelta íntegramente, y con la que el autor tratar de reinvidicar el valor de las cosas y su memoria. 


Aunque inmediatamente evocan en la memoria las intervenciones del artista Christo, los edificios envueltos en papel plateado de Piotr Janowski reflexionan sobre aquellas cosas que solemos dejarnos en el olvido a través de convertirlas en monumentos. 


Para su segunda intervención conserva la misma sintonia estética, de nuevo en territorio polaco el hijo prodijo actúa sobre un viejo edificio construido en 1870, y que en ese mismo instante está siendo habitado por un techo, persona que se suma a un proyecto que se alarga varios meses. 


Dando como resultado la costumizacion que bajo el título de Ząbkowska 9, Take off!, pretende condensar los diferentes periódicos históricos por lo que ha pasado  y sus diferentes usos, habiendo sido testigo en el barrio de Praga en Varsovia de las catastróficas consecuencias provocadas por la II Guerra Mundial y del periodo posterior protagonizado por la ocupación por parte de la Union Sovietica. 

Locomotora a partir de la que Piotr realizó una de las esculturas más visitadas de Gdanz

Paralelamente a los proyectos a los que podíamos englobar dentro del grupo de obras cuyo nexo es que aparte de recurrir a la técnica de camuflaje, y de los cuales (quizás el más notable sea), el que el artista realiza escogiendo como escenario la estación de ferrocarril de la ciudad que le vio nacer. 


Donde escoge una locomotora que abandonada yace en una vía muerta, imagen que causa un fuerte impacto en el artista, simbolizando a su juicio una falta de memoria histórica. Por lo que decide rescatarla convirtiéndola en un monumento con el cual trata de recuperar el vínculo de la comunidad con su pasado. 


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Piotr crea una diversidad de obras cuyos rasgos obedecen a diferentes formatos, pero cuyo eje narrativo está guiado, por el concepto de la memoria, o mejor de la facilidad con las que olvidamos las causas por las que estamos en determinado contexto o sometidos a situaciones cuyos desafios se nos antojan difíciles de resolver. 


A esta linea de trabajo pertenece una de sus últimas obras. Titulada Don't give up world, la obra cyuo detonante ha sido la actual crisis sanitaria provacada por el Covid/19, nos describe las verdaderas causas detrás de la aparición y expansión del virus, las cuales nos remiten al deterioro que está sufriendo el planeta Tierra. 



Jofre Oliveras, arte urbano en las periferias

En el manifiesto que esta a disposición de todo aquel que quiere indagar en las motivaciones detras de todas y cada una de las de las obras del artista Jofre Oliveras, tanto de arte formal como aquellas realizadas en el ambito publico.


Existe un detonante comun que esta relacionado con el concepto de la creación y expresión como una manifestación estetica y semantica a traves de la que poder actuar a partir de una posición netamente activista. Poniendo en ojos del espectador relatos graficos, cuyas herramientas narrativas basadas en un lenguaje que aunque explicito.


Nunca bordea lo obsceno, tratando de evitar herir su susceptibilidad a través de una pedagogía estética digerible. Centrandose en dar preponderancia aquellos aspectos sociales mas representativos, labor cuya dinamica tiene como principal proposito concienciar y poner el acento sobre diferentes situaciones caracterizadas por la exclusión o la violencia.


Que sufren determinados colectivos, para crear ese efecto reflexivo las instalacciones se componen de componentes orgánicos. Como en una de sus mas simbólica creada a partir de las ramas reunidas en lo que parece un nido gigante, y que sirven para transmitirnos la preocupación del autor por la deriva ecológica, pero que representan una casa que esta siendo irreversiblemente devorada por unas llamas que se extienden a lo largo de su fachada

O como en el mural realizado en el barrio de Valdefierro en Zaragoza, donde diferentes bandadas de pajaros se arremolinan en el centro del lienzo blanco de una pared. Trazando una coreografia y cuya ejecución minimalista recuerdan a intervenciones de otros autores generacionales como Pejac o Suso33, representando en este caso a una de las constelaciones mas conocidas como es la de Orion que se pueden observar en el firmamento al caer la noche. 

Jofre ha creado una identidad propia trabajando en una diversidad de formatos

Otro de los puntos estimulantes conceptuales contemplado en su manifiesto esta relacionado con la idea de utilizar el arte como una "arma" constructiva sobre la destruccion. Una dicotomia existencial. Que percibe e interpreta la practica artistica como una suerte de sintesis psicoanalitica a traves de la que con un poco de intuición y aplicando siempre el principio de precaución. 


En las obras del artista Jofre Oliveras se narra a grandes rasgos diferentes situaciones de ambito social y siempre aplicando una optica activista, con la que pretende crecer a partir de empatizar con el otro y su situación. 


Podamos como sujetos confrontandonos a nuestras propias contradicciones sin complejos y a nuestras normativas conducta les. Rutinas circulares las cuales nos impiden empatizar con el otro al que reducimos a una logica donde acaba prevaleciendo el distaciamiento social y a las que Jofre añade en ocasiones su particular interpretación de la ironia.


Para eso Jofre se apoya en otros de los puntos de su particular declaración de principios, siendo un nexo cuya optica ha sido adoptada por muchos otos artistas formales y que nos vincula a la necesidad de superar, el que en una mayoria de ocasiones se comporta como la limitación del espacio, que te proporciona una galeria en terminos expositivos.  

En otras intervenciones Jofre se acerca a una estética Land Art


Para convertir el entorno urbano en un escenario donde el rendimiento comunicativo se multiplica exponencialmente. Intervenciones de gran calado, a este ámbito pertenecen murales como el del retrato de un encapuchado gestionado en el 2019 en el que cuenta como colaborador con B-Murals y que tuvo como marco una pared encalada siendo realizada para el festival TÁPIA de Barcelona.

 

Jofre también está involucrado Perteneciente como miembro fundador en el colectivo de artistas Kovent, iniciativa multi-disciplinar cuyo objetivo es establecer un dialogo entre la manifestación artistica y su entorno abarcando una amplia gama de propuestas creativas, que se realizan aplicando un modelo basado en la autogestion y autonomia de los recursos con los que cuentan.


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Empezando con la administracción del propio edificio donde operan y organizan un nutrido conjunto de actividades.  La abadia de un monasterio cuya construcción data del Siglo XIX, situada en las afueras de la localidad de Olivan a escasos kilometros de la ciudad de Barcelona. Se trata de un espacio donde la diversidad de sus residentes se enriquecen creciendo a nivel personal.


A traves del intercambio de conocimientos cuyo origen lo podemos encontrar en muy diferentes ambitos, un ejemplo de ello podria ser una de las ultimas obras de Jofre. Un lienzo que reproduce los retratos de dos niños de la guerra, cuya foto original fue realizada por los reporteros Xavier Aldekoa y Alfons Rodriguez. Lienzo que tras ser expuesto en Berlin este año sera subastado, destinando los beneficios a la organización Open Arms. 



Craig Anthony Miller, arte urbano made in Brooklyn


El distrito de Dumbo en Brooklin, New York hasta hace no mucho tiempo concentro buena parte de la actividad industrial entre los puentes de Manhattan y Brooklin que salvan el East River (Rio Este) conectandolo con la gran manzana.


Frenetica actividad economica realizada en las numerosa naves y almacenes que a lo largo de la rivera se han ido reformando convirtiendo en espaciosos lofts, cuyos residentes (principalmente artistas), han conseguido transformar la imagen de un barrio que tradicionalmente se ha considerado gris y aislado, en un lugar caracterizado por la creatividad.


Cambios que ademas ha propiciado que algunas calles como Washington Street se convierta en el lugar donde miles de turistas se apiñan cada jornada, con el unico objetivo de fotografiar una de las postales mas iconicas de la ciudad, como es la del puente de Manhattan que tendido sobre el lecho de rio emerge majestuoso dominando con el fondo de rascacielos elevandose sobre el horizonte.


Y que su acceso por Brooklin nos ofrece ya una pequeña muestra de la intensa y prolifica actividad artistica que se respira nada mas pisar sus calles, con sus numerosos murales. La mayoria intervenciones de Arte Urbano que se realizaron durante el intervalo de tiempo, que abarca los años comprendidos entre 1997 y 2014.

Fragmento de una de las intervenciones de CAM en Dumbo

Que fue el periodo de tiempo durante el que se celebraron las diferentes ediciones de la muestra de arte vanguardista Dumbo Arts Festival, una cita que supuso una plataforma excelente a traves de la que dar a conocer a una diversidad de artistas, que desde los mas variopintos ambitos creativos contribuyeron con sus intervenciones y obras a transformar el espacio publico.


En un lugar de intercambios y conocimientos, donde la transformación de los espacios comunes era un rasgo identitario del barrio. Entre los muchos artistas destacados que se podrian mencionar estaba un incipiente artista plastico oriundo de Brookin llamado Craig Anthony Miller (aunque sus obras la firma con el acronimo de CAM).


Y que tras finalizar su formación y obtener su BFA por la Saint Johns University (institución que se encuentra en el barrio vecino de Queens,) abre su propio estudio en el barrio que le vio crecer. Comenzando una fecunda trayectoria cuyo proposito es trasladar su propia concepción del arte al entorno urbano, creando una cosmologia propia.


Un Universo poblado por una variedad de especies animales, entre los que podrian citar buhos, elefantes, jirafas...(entre otros), que CAM combina en ocasiones deidades de origen Hindu como la diosa Ganesh (representada por la cabeza de un elefante) que forman parte de series como la titulada Rituals of the Urban Yoga. Triptico conceptual realizado en 2015 en la que se reflejan los rasgos principales en los que se podia resumir su credo artistico.


En las intervenciones del artista urbano CAM y que tienen como marco creativo el distrito de Dumbo perteneciente a Brooklin en New York, donde crecio y tiene su estudio, se combinan tecnicas antiguas como el de las vidrieras actualizandolo a traves de la incorporacion de motivos naturales a traves de las que realiza un viaje donde crece como individuo.

 

El arte de CAM usa la técnica de la vidriera con los que representa una naturaleza de fragmentada

Y que se plasman en una obras realizadas a partir de actualizar una tecnica tradicional, casi artesanal como las de las vidrieras que forman del arte sacro que se pueden ver en muchos templos. Sustituyendo los motivos religiosos por representaciones y escenas extraidas de la naturaleza, protagonizadas por criaturas del reino animal.


Cristaleras donde los colores vivos sin embargo acentuan ese sentimiento mistico y manifestación espiritual, que se puede percibir sobre todo contemplando sus murales repartidos a lo largo del barrio de Dumbo. Murales que previamente ha completado en su taller y con las que ha conseguido crear una marca reconocible a lo largo de todo el distrito.


Intervenciones como Owls, Pedro´s Willamsburg, Water Street o Pedro´s Dumbo, que realizadas entre 2006 y 2013 todavia se pueden visitar, aunque alguna apenas se pueda percibir. Murales a los que CAM añade mantras como Always be mindful of your ability to fly (ten siempre en cuenta tu habilidad para volar.) Frases con las que el artista nos transmite un mensaje donde prevalece la esperanza.


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Aunque CAM como otros artistas en su faceta urbana tambien ha protagonizado casos relacionados con procesos judiciales por mal uso de su obra, como en el caso de la demanda que interpuso contra una promotora. Polemico episodio que se suscito como consecuencia de que esta firma supuestamente se apropio de parte de una mural ralizado por CAM en colaboración con miembros del Collective 303. Utilizando fragmentos de su como imagen publicitaria. Demanda que finalmente salió adelante siendo favorable a los intereses del artista.